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  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记》(五)

    这就是说,比如说有一个人,你曾经以法上或世间各种布施、各种恩德来对待他的,对他真可谓是关爱有加;可是,他不仅对你没有报恩的心,反而想要骂你,打你,甚至看见你就想取你性命一样,产生这么大的恶念;...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/15074184706.html
  • 关于佛化婚礼的五点争论

    或者一般社会人群缺乏真实的关爱,缺乏对人们最基本生活的参与和导化,就将失去引领人们思考未来追求理想的力量,就将丧失亲和人间的现实魅力。   当然,在支持佛化婚礼的同时,也不能不提出一个担心:切忌佛化...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786372.html
  • 张九成与禅

    的观念相距甚远,与禅宗参话头之类更是不能同日而语。  第三,张九成批评佛教的视角、根据是儒学的基本思想。张九成批评佛教缺乏对世俗生命、生活的关爱之心,因为它违背了儒家救民济世的理想;批评佛教缺乏将善心...的毛病一样,就是用儒家伦理道德要求佛教。比如,张九成指责佛教缺乏关爱精神,要求佛家像儒家—样关心俗世,可是,佛家“割肉喂鸽”、“舍身饲虎”、“一僧不成佛,我誓不成佛”难道不是一种深切的关怀?又如,认为...

    李承贵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493587056.html
  • 禅坐的重要与方法(3)

    可爱,连我们自己也并非全然地可爱——只有阿罗汉才是。既然连我们自己也不是全然地可爱,我们凭什么要求别人呢?又为什么要对人产生关爱以及厌恶的差异呢?我们会因为不认同某人的行为而对他产生厌恶。没有人永远是...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350587242.html
  • 静海大和尚访谈录

    工程25000元。2003年9月对全国第六届残疾人运动会常州地区组委会捐款2000元,表达对残运会的关爱和支持。2004年捐赠5000元,支持武进区少数民族扶贫致富奔小康。从1998年起,每年捐赠敬老...

    慧伯

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07104687812.html
  • 禅宗中国少林问禅百日峰会

    的宗教,包括伊斯兰教,他们也讲不是其他宗教不讲,但是他们怎么讲呢?他关心它的教徒、关心它的信众,可是他从来不会讲这些话,所以会关心、会关爱他的异教徒,这一点佛教中没有这个概念,这是我看的和其他宗教比较...

    王守常

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06574788677.html
  • 冯学成:《中庸》说要第四讲

    不愿,亦勿施於人”,我们应该要养成这样的习惯,既要善于体爱自己,更要善于关爱别人,只有以这样的心理来对人、对己,那么才能真正谈得上与环境和谐。   “君子之道四,丘未能一焉”。孔子这里开始进行自我检查...

    冯学成

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392106.html
  • 即身成佛心要[罗珠丹巴活佛讲授]

    众生的慈悲关爱,当看到接近圆满菩提而对众生有所利益时,就生起了极欢喜心。如《十地经论》中说:“成就无上自利利他行,初证圣处多生欢喜,故名欢喜地。”从大乘中观的角度来讲,空性指的是缘起性空,正如我们常讲“...

    洛桑成列·确吉坚赞(罗珠丹巴)仁波切讲授

    |道次第|成佛|密宗|空性|双运|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/10/15174795896.html
  • 如何面对痛苦与幸福:慈诚罗珠堪布

    他人,继而产生无法遏制的仇恨,并因仇恨而继续造业,这样恶性循环的结果,就是永无休止的苦难轮回。如果不想再感受痛苦,就不能再像以前那样有爱我执,一直都为自己算计,不替他众着想。从此以后我要无私利他,关爱、...

    慈诚罗珠堪布

    痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/151613325658.html